每逢七月十五,
便是盂兰盆节。
长安城的大小佛寺都会在这日举办大型的法会,之前那场来势汹汹的天花疫情带走了很多的生命,大慈寺的主持虚空,
亦在寺中的大佛堂为故去的人诵经超度。
是日,
阮安以阮姑身份来到寺中。
穿过双关对峙的中门,遥遥可见远处高耸的五层寺塔,
其内立有释迦涅槃的塑像,
周围亦有拥簇他的群塑护法,
伎乐天在彩绘的拱檐壁上轻歌曼舞,象征着极乐净土之地。
两侧佛堂的木板瓦披檐颜色髹黑,翻飞的嶙峋翼角上,
皆坠挂着铜铃。
微风四起时,
内罩的纤细铜片与壁身相撞,
泠泠作响。
檀香伴着晨雾,袅袅升起,
整个佛寺庄重又不失神秘。
阮安听着一众僧人诵念着《盂兰盆经》,亦在寺里看见了许多为亡故亲人超度的香客。
身为医者,每一次她都尽心尽力地想要挽回病患的生命,可她到底不是能普度众生的神明,纵然用尽了全力,
却依旧会有生命在她的眼前流逝。
这几个月中,
还是有许多平民没有得到及时的疗愈,
而不幸去世,她在民间是游医的大夫,
也是坐堂的医者,
虽见多了这样的事,
却依旧无法对这些感到麻木。
战乱和霍乱,
是阮安最厌恶的事。
可自打她出生后,这些祸事就从未止歇过。
阮安自小就立志习医,可自打走上这条艰难的路,她就绝不仅是想靠着医术维持生计。
她的心中始终带着一种使命感,自打重生后,她又能再行医救人,内心深处的这种使命感也越来越强烈。
阮安深知,单她自己的力量是有限的,所以她更想抓紧时间,将自己一直想完成的医典写完。
她想让自己的医典看上去通俗易懂,让它不再像传统的医书一样,晦涩难读。
比起苦修女工女红,骊国的朝廷更提倡女子善修佛法,所以有许多妇人在婚后,仍选择带发皈依,死后的墓志铭上还会被后人刻上称颂的话。
只有那些世代行医的家族,会让家中的姑娘学习医术,几乎没有哪家的姑娘想去钻研药理,况且除了朝廷的医官,民间医者的地位也普遍不高。
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